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    等待的时间非常长，等待的心情就像是灵魂的迷失

    我内心只有一个念头：为什么时间还没到，为什么老师还没来，我什至没有心去读书

    　　旷古期间的鱼龙，这种已蒙受毁灭的史前匍匐众生类群，在往日或此刻，正由于它的毁灭，才显得错综复杂;正由于它常常蒙着面纱，以特殊的传说、回味无穷的传闻，才从来都是楷瑞和惟孜以及稠密儿童们充溢梦想与孜孜以求的最爱

    　　落入一个管理僵化、劳动价值评估颠倒、不尊重艺术的社会的确是一个不幸，但这样的不幸很普遍，只要在大陆、在体制内（体制外的也好不到哪里）都可能遭遇到

    活着是需要艺术的，活着也是有艺术的

    这里的艺术便是方法

    这里的艺术不是妥协，不是苟且，更不是麻木与随同异化

    我以为，活着的艺术是指一个人对自己与世界关系的掌控，也是对自己与世界关系的体验的掌控

    我知道，对于艺术，自由是第一元素，他现在的出走正是为了自由

    时间来源于自由，无论时间是海绵状的还是河流和海洋状的，有了时间的自由才可能有身体与心灵的自由

    但我觉得，他的出走未必能带给他的想要的自由，生存的压力会制造新的钢筋的囚笼，艺术创作本身也是对自由的鲸吞蚕食，哪怕作品本身代表的是绝对的自由精神——这是存在本身的悖论

    再则，作为有妻儿的他不能没有牵挂，不能没有责任，牵挂与责任也是自由的敌人

    　　固然背地里说人是非不是好工作，但假如要我说句忠心话，我可只好说：我简直不大敬仰她

    最腻烦的是常爱好万万察察，向人们悄声絮说些什么事

    还竖起第二个手指头，在空间左右犹豫，大概点着敌手或本人的鼻尖

    我的家里一有些小风云，不知怎的我总疑惑和这“万万察察”有些联系

    又不许我往来，拔一株草，翻一块石头，就说我调皮，要报告我的母亲去了

    一到夏季，安排时她又伸开两脚两手，在床中央摆成一个“大”字，挤得我没足够地辗转，久睡在一角的席子上，又仍旧烤得那么热

    推她呢，不动；叫她呢，也不闻

    理念再有寸金法，实虚怀揣对立论，设想分一杯羹，局面天生相思子，情绪扑出了光影，情境裂开了蝴蝶谷，寰球于掌腕中国银行走一线天，高山清流于弦声中敲出魅力曲