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由此扩充飞来，小演义再有另一个知识，那即是：它是绰约多姿的
即使以部分爱好为规范，硬让小演义惟有一种办法和作风，那就大错特错
侯德云有言：我绝不宽大
这种模样颇有些朱总理“尽管前方是万丈深谷仍旧水雷阵”的大害怕的勇气
即使有人试图让小演义走上歧途，这种作风属“从容不迫”
3月26日，山西册田蓄水池全貌（无人驾驶飞机像片）
从3月15日发端，坐落永定河上流的山西册田蓄水池开闸放水，将生态水源源不绝地汇入到永定河
从3月15日发端，坐落永定河上流的山西册田蓄水池开闸放水，将生态水源源不绝地汇入到永定河
他从不问我，为什么流泪
但他却会默默地为我擦去脸上的泪痕，然后用那双温暖的手撸一撸我的长发，我会靠在他的肩头继续的流泪，也许眼泪并不代表什么，只是有一个人可以让自己如此肆无顾忌的流泪，或许这本身就是一种幸福
别人到孟家馆子吃的是清真，吃的绿色、卫生、廉价，而我除了这些，更多的（也是更重要的）吃的是气氛和声音——民俗的气氛和声音
它多么温情——通俗的喧闹的温情，包含了艺术才可能给予的某种对孤独的慰藉——假如把它剪裁成一幅油画，或者制作成一个DV，它是一点不缺乏精神和审美的
孟家馆子有小说的悬念（比如遇见女主角），有散文的情境（比如听雨，比如看形形色色的吃相），但我着迷的是它的诗歌精神
我到孟家馆子是一种返回，一种从边缘到中心的返回，从独处到群居的返回，从夜晚到白昼的返回，从精神到身体的返回
在瞬间的返回里，完成的是对人爱的确定，是对个体存在的确定和对世界的确定
很多时候，在咀嚼牛羊和绿色植物尸体的很多时候，我都强烈地感觉到孟家馆子是一个舞台，人们的进餐都是一种表演，一种不只停留在满足食欲的表演，他们的日常态一点不显得夸张，他们的吆喝他们的眼神他们的动作他们的吃相他们的微醉他们呈现的友情的细节都是逼真的
我不时放下筷子，停止咀嚼，被舞台上的众人吸引，并恍惚的深深的沉沦其间
我想到那幅取材《圣经》的油画（《最后的晚餐》），犹大他们当真吃喝的场面可是与艺术有关？
25、当你真实爱一律货色的功夫你就会创造谈话如许的薄弱和绵软
笔墨与发觉长久有隔膜